مسجد الفمامة

اكتملت فرحة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والمسلمين بالهجرة إلى المدينة المنورة، ثم التآخي في الله، والعمل على إقامة شرع الله تعالى، وبدأت شخصية المسلمين تستقلُّ في المعاملات والعبادات والعادات. أما العادات فغيّرها الشرع إلى مظهر إسلامي لتتوافق مع إحدى العبادات، كالصوم والحج. عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: قَدِمَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم المدينةَ ولهم يَوْمَانِ يلعبون فيهما، فقال: ((ما هذان اليومَان؟)) قالوا: كنا نلعبُ فيهما في الجاهلية، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم: ((إنَّ اللهَ قَدْ أبدَلَكُم بهما خَيرَاً مِنهما: يَومُ الأضحى، ويَومُ الفِطرِ)) (سنن أبي داود رقم١١٣٤). ومن ذلك الوقت في السنة الثانية للهجرة شُرعت صلاة العيد، وكان محلها في مصلى العيد. وكان يهود بني قينقاع يتحكمون في الإدارة المالية في الأسواق، فذهب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى سوقهم ورأى ما فيه من الاحتكار، فلم يمنعهم من تجارتهم، غير أنه خطَّ مكاناً آخر لأهل المدينة يتَّجرون فيه، وسنَّ لهم قوانين تمنع الاحتكار والظلم، وقال: ((هَذَا سُوقُكُمْ، فَلَا يُضَيَّقُ، وَلَا يُؤْخَذُ فِيهِ خَرَاجٌ)) (تاريخ المدينة لابن شبة ١/ ٣٠٤). ومكان السوق والمصلى حسب تخطيط اليوم ما بين مسجد عمر بن الخطاب إلى قبيل مجمع الداودية، بطولٍ موازٍ للسور الغربي للمسجد النبوي بنحو ٨٠٠م، وعرض بنحو ١٥٠م.