ساحة غزوة بدر

على الرغم مِنْ أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخذ بالأسباب ليكون في بدر قبل القافلة، لكن أبا سفيان استطاع الإسراع بالقافلة والإفلات، والمسلمون قد خرجوا للمغنم لا للقتال، فأرادوا أمراً وأراد الله غيره، فكان ما أرادوه هو غير ذات الشوكة وهو الاستيلاء على القافلة وما فيها من مال؛ لكونها سهلة المنال، وحاميتها لا تقدر على حمايتها، وأراد الله تعالى للمسلمين قتال قريش، وجمع كلاً من الفريقين من غير تواعد بين الفريقين، فلا المسلمون يعلمون أنه ستكون مواجهة ولا المشركون يعلمون بهذا القتال قبل أن يستنفرهم أبو سفيان لنصرة القافلة. وفي كلتا الحالتين وعدهم الله تعالى بأحد الأمرين إما إدراك القافلة والاستيلاء عليها، أو الانتصار على جيش المشركين وأخذهم مغنماً للمسلمين، وقد وفى الله تعالى بوعده فكان الأمر الثاني، على الرغم من قلَّة عددهم وعُدَّتِهم. قال الله تعالى في وصف الحال: {وَإِذْ يَعـِدُكُمُ اللَّهُ إِحْـدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكـُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُـمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْـطَعَ دابِـرَ الْكافِرِينَ (٧) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِــلَ وَلَـوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُـونَ (٨)} (الأنفال).